حنا عبود
الحلم بالسعادة ميزة بشرية، ولكن هذا الحلم لم يأت من عالم الأحلام الذي تصفه لنا الميثولوجيا، بل ينبع من بؤس الحياة البشرية. فراح الخيال والفكر والمسعى الواقعي والفلاسفة وحتى العلماء أنفسهم يرسمون لوحة للحياة السعيدة، بحسب تصوّراتهم: أفلاطون والفارابي وتوماس مور وتوماس كامبانيلا وفرانسوا رابليه (دير تيليم في روايته «غارغنتوا وبنتاغرويل») وحتى فوكوياما الذي وعدنا بـ «نهاية التاريخ» أي نهاية الصدام بين البشر، وبزوغ

محمد ناصر الدين
ما هو السر الذي يجعل من روايات مثل «دون كيشوت» (ثرفانتيس) و«موبي ديك» (ملفيل) و«المحاكمة» (كافكا) و«الفهد» (لامبيدوزا) وأعمال بورخيس وكونراد ونابوكوف، تحفاً أدبية عظيمة لا يتلفها الزمن؟ هل يمكننا القول إنّ خيطاً مشتركاً يجمع كل هذه الأعمال العظيمة وهو شرط أساسي ووجودي لكل رواية تطمح إلى الخلود؟ الإجابة يقدمها خافيير سيركاس (١٩٦٢)، الذي عرفناه عبر روايته المترجمة

عبد الرحيم الخصار
الرباط | ليس ضرورياً أن يكون الشاعر مشهوراً كي يكتب قصائد عظيمة. هذه هي الحكمة التي يمكن أن يخرج بها من قرأ «أغاني تاساوت» الكتاب الذي نقله إلى العربية أخيراً المترجم والروائي المغربي عبد الكريم جويطي. نحن أمام قصائد مذهلة تتدفق حياة وجمالاً وشعراً مبتكراً وفريداً. قصائد كتبتها امرأة أمازيغية مجهولة تاريخياً، ما كانت لتحظى بأي قدر من الاعتراف ولا أن تصل إلينا نصوصها، لولا رونيه أولوج. الفرنسي

إميل أمين

من يملك الحقيقة المطلقة؟ الجواب يترتب عليه معرفة من لهم الحق المطلق في محاكمة البشر، والتاريخ الإنساني زاخر بقصص بشرية توضح لنا مقدار المأساة التي صاحبت التسلط والفوقية الفكرية، وما أدت إليه من ضحايا ذهبوا قرابين في طريق الأحادية الذهنية، عل الإنسانية تستفيد من تقدماتهم البشرية، ودمائهم التي سفكت على مذابح الأصوليات المتطرفة، عند كل الملل والنحل، ومن القديم إلى الحديث. أحد الأمثلة التي يمكن لنا أن ندلل

حنا عبود
جيراس Geras ربّة من ربات العالم السفلي، مختصة بالشيخوخة، سواء أكانت مبكرة أم لم تكن. وهناك خلاف حول دورها في شيخوخة الأمم. ولكن بما أنه لا يوجد سواها ربّة تختص بالشيخوخة فقد سلموا بأنها المسؤولة عن شيخوخة الأفراد وشيخوخة الأمم معاً.

عالية ممدوح
     1
لا أعرف الكتابة عمن أحب، حتى الشغف ونحن نحاول أن ندون فيه الكلمات الملهمة والحارقة قد نقع تحت ضغط المبالغات ، وفي كثير من الأحيان الاكاذيب . كنت أريد كلاما بسيطا بصورة راقية لكي يدعني أُمسك ذراع أمي ونحن ندخل غرفتها في الحي العتيق من مدينتها حلب . كنت أريد أن اقيم وإياها ولو لثوان فلقد تعبت من الذهاب والاياب في طريق اللاعودة ما بيني وبينها. الفاجع أن بلديَ العراق وسوريا لم يحفلا بي يوما ، ادارا ظهريهما، أما صدراهما فقد طاشت فيهما أنواع الأسلحة الفتاكة فبقيت في الخارج ، خارج الضواري والأسود والثعالب ، خارج الحاشية والجوقة ، أذهب مع أرواح من دفن في أرض الرافدين وبردى والعاصي وأنا أمسد على خصلات أمي السورية الرقيقة ، العاقلة ، خفيضة الصوت والمسلولة بنوعين من السل الرئوي :

بيروت - عبده وازن
لم تعد الكتابة الروائية مجرد هواية يمارسها عباس بيضون على هامش إبداعه الشعري الذي جعله في مرتبة ريادية، لا سيما في حقل قصيدة النثر التي كان واحداً من الشعراء الذين طوروها وفتحوا لها آفاقاً جديدة وغير مألوفة سابقاً، في الشكل واللغة والموضوعات. أصبح عباس بيضون روائياً في ما تعني هذه الصفة من المام بأسرار الصنيع الروائي ووعي بمعاييره الحديثة، عطفاً على خوضه

طالب عبد العزيز
مع البلبل الذي في القفص أقتسمت كوب الماء الحلو، ومن الخزان، الذي فقد لونه تحت شمس تموز وآب، حملت الجردل الى الفسيل، غرسته، في الربيع الذي قصر جداً، لكنني، وبعين من الدمع، حمراء، أبصر الفاختةَ وهي تهوي من الغصن ميتةً، تهدل جناحاها وتهشم منقارها وذوت، لكأنني أشم نداء الماء في حنجرتها، توسلت بالقط الاسود ألا يجرجرها الى مكيدته فأبى. صباح ومساء، كل يوم كنت أصغي لندائها، مبحوحاً يأتيني

فاروق يوسف
هل قدر للأدب العربي اخيراً ان يضم الى مقتنياته النادرة نصاً متوحشاً من غير أن يكون عاكفاً على ذاته، وفاحشاً من غير أن يكون إباحياً؟ "التشهي" رواية عالية ممدوح الصادرة حديثاً عن دار الآداب بيروت قد تقودها درجة معينة من القراءة السيئة الى الهلاك والاستبعاد. فمنذ صفحاتها الأولى بل منذ اسطرها الأولى توقع هذه الرواية قارئها العادي والمتربص على السواء في فخ سوء فهم عظيم. قررت الروائية

أحمد فرحات
تكاد لا تحصى اللقاءات الإعلامية التي أجراها ميشال فوكو، فيلسوف فرنسا والعالم الغربي الحديث، على مدار حياته القصيرة، التي لم تتجاوز الـ57 عاماً، قصفه خلالها مرض الإيدز، واضعاً حداً نهائياً لحياته في العام 1984؛ وقد توزعت لقاءات هذا الرجل الكبير، الذي ولد في إحدى بلدات ريف بواتييه الفرنسي في العام 1926، على دوريات يومية وأسبوعية وشهرية وفصلية، فضلاً عن المنابر الإذاعية والتلفزيونية