هوغو وبودلير ودوستويفسكي وروسو وفرويد وسارتر
باريس: أنيسة مخالدي
للكتابة قدرة شفائية مذهلة، هذا ما يؤكده لنا خبراء علم النفس، ومعظمهم يوصي باللجوء للكتابة لتفادي الوقوع في براثن الضيق والاكتئاب. فحين تتشابك في ذهن الشخص ذكريات وأحداث مؤلمة يكون قد تعرض لها في الماضي، قد تصبح الكتابة ملاذه الوحيد، إذا كان كاتباً بالطبع.
هذا ما عاشه كثير من الكتاب والمبدعين ممن تعرضوا في طفولتهم للمآسي الشخصية، لكنهم تمكنوا بقوة الكلمات

بيروت: «الشرق الأوسط»
من تأليف الباحث الفرنسي توماس بريسّون، وترجمة الدكتور جان ماجد جبور، صدر حديثاً عن مؤسّسة الفكر العربي كِتاب بعنوان «انزياح المركزية الغربية. نقد الحداثة لدى مثقّفي ما بعد الكولونيالية الصينيين والعرب والهنود».
يعالج الكتاب مسألة استمرار المركزية السياسية والفكرية للغرب، ويتساءل الكاتب في المقدمة: «كيف يحصل أنه بعد عقودٍ عدّة من نهاية الإمبراطوريات الاستعمارية، لا يزال عالمنا يعتمد على المعارِف التي تمّ تعميمها أصلاً لترسيخ أقدام

كتبت بديعة زيدان:
في روايتها الجديدة "التانكي"، الصادرة عن منشورات المتوسط في إيطاليا، تنحو الروائية العراقية عالية ممدوح نحو سرد مختلف، قد يتخذ شكل المكعب الذي قال عنه "معاذ الألوسي" للشخصية المحورية "عفاف أيوب" بأن سنصممه "معاً وندعو من نغرم بهم إليه"، وهو الشكل الذي كان بالنسبة للروائية جنساً معمارياً "يصلح روائياً لتعدد الأجناس في الرواية ما بين السينما والمسرح وكتابة

 عالية ممدوح:أغلب سرديات تاريخنا الحديث"مزور وعبيط".. وعلى الروائي مواجهة ذلك بالوثائق

العين الإخبارية - سيد محمود
تشير القراءة الأولى لأسماء الأعمال التي بلغت القائمة الطويلة للجائزة العالمية للرواية العربية "البوكر"، لهذا العام إلى جملة من الملاحظات، أولها المضمون السياسي، حيث راقت للجنة التحكيم الأعمال الروائية التي تقارب الموضوعات السياسية المطروحة في عالمنا العربي.

عبد السلام بنعبد العالي
«يدل النص على الثوب. إلا أننا، حتى الآن قد حمَلنا الثوب محمل المنتوج، محمل الحجاب الجاهز الذي يتخفى من ورائه المعنى (والحقيقة). أما الآن، فإننا أصبحنا نحبذ في الثوب الفكرة التكوينية التي ترى أن النص يبني نفسه ويعمل فيها من خلال تشابك لا يتوقف. إن الذات وهي تتيه في هذا الثوب ـ هذا النسيج ـ فإنها تتحلل فيه مثل عنكبوت تذيب نفسها في الإفرازات التي تكوّن شبكتها. إذا أحببنا استعمال الألفاظ المستحدثة، فإن باستطاعتنا

أمسية "شعر ومقاومة" ترسخ تقليدا عراقيا في النضال

حسام السراي
لعل الأمسية التي أحياها شعراء عراقيون شباب في المعهد الفرنسي في بغداد تحت عنوان "شعر ومقاومة اجتماعيّة- حناجر الشباب"، معبرين عن بطولة الشارع العراقي المنتفض منذ أسابيع، تدل على مدى انخراط الشعراء في مجال النضال اليومي والسياسي، وعلى الدور الذي يمكنهم أن يؤدوه إبداعياً علاوة على نزولهم إلى الشارع مثلهم مثل سائر المحتجين والمناضلين. شارك في الأمسية شعراء لهم حضورهم

107 خطابات جمعها وحققها المؤرخ والروائي البريطاني سايمون سيباغ مونتيفيوري

صلاح أحمد
رسالة موقعة من نابليون بونابرت عام 1813 عثر عليها في جزيرة كورسيكا (غيتي)
هذا الكتاب، الذي يحمل عنوان "مكتوب في التاريخ – خطابات غيّرت العالم" Written in History: Letters that Changed the World الصادر في اكتوبر (تشرين الأول) من العام الحالي، مثير للاهتمام وجدير بالقراءة لأنه يوظف خطابات المشاهير ليفتح لنا نوافذ تطل على حقب وأحداث تمتد منذ زمن الفراعنة

الرواية النسائية تهيمن على المشهد الادبي في ايران... وتواجه الرقابة والمحرمات

عبده وازن
برزت منذ منتصف الثمانينيات من القرن المنصرم في عواصم ومدن غربية، ظاهرة يمكن أن تسمى ظاهرة الكاتبات الإيرانيات المنشقات، وراحت هذه الظاهرة تتسع وتتعمق بعد خروج كاتبات من الجيل الجديد إلى المنفى هرباً من حكم الملالي، المتشدد والقاسي، وعقب إقبالهن على اختيار لغات أجنبية كالفرنسية والإنجليزية للتعبير. هذه الظاهرة لم يتمكن مثقفو النظام الخمينيّ من تجاهلها، لا سيما بعد الرواج العالمي الذي حصدته

نص مجهول لم ينشر في كتاب... يحمل عنوان قصيدة قديمة "ونهاني عن السفر"

اندبندنت عربية بيروت
دأب الشاعر محمود درويش على كتابة مقال شبه إسبوعي في جريدة "اليوم السابع" التي كانت تصدر في باريس بين العامين 1984 و1989، وقد اختار من هذه المقالات باقة نشرها في بضعة كتب له نثرية، وظل بعض منها غير منشور في كتب وشبه مجهول، ولم يصل إلى قرائه في العالم العربي. من هذه المقالات نص بديع لم ينشر في كتاب وظل طي النسيان وعنوانه "ونهاني عن السفر"، وفيه يرثي والده بعد