دون كيشوت لا يموت أبداً
دون كيشوت: نحن بإزاء اسم سَرَى ذكره في الآفاق الرّحبة حتّى غدا بالكاد يجهله أحد منّا. وليس ثمّة من وجوه أدبيّة أخرى أنجبتها العصور الحديثة تشاركه مثل هذا التّبريز والامتياز. لقد غدت هذه الشّخصيّة التي انبثقت من دماغ سرفنتاس مدجّجة بالسلاح، صورة مجسِّدة للبطل. وحين تقترن الثقافة والخيال بنفس إبداعي ساحر ومدهش كالذي كان لسرفانتيس، فإن هذا

حاوره:فاطمة أيت موس وإدريس كسيكس
ترجمة : سعيد بوخليط
تقديم : يحدث أحيانا لمنظمي صالون أدبي أو احتفال ثقافي الا لتماس من عبد الفتاح كيليطو كي يتكلم.خلال كل مرة، يدلي بذات الجواب: لا أعرف سوى الكتابة،لذلك يستحسن أن أترك لكتاباتي فسحة التحدث عني.يبهجنا دائما، أن نرى عبد الفتاح كيليطو، يعمل على نحو شعائري،من أجل تعرية أفكار طِرس، وحده يمتلك سره .عارف بأدق خبايا ألف ليلة وليلة،ثم الكوميديا الإلهية،ومقامات الحريري،ونصوص خورخي بورخيس- كي لا أشير

أتيلا يوجيف: اعتبروني طفلاً معجزة.. لكني كنت يتيماً لا غير

محمد عريقات (عمّان)
يعد أتيلا يوجيف (1905- 1937) أحد رواد الشعر المجري، وأشهر شعرائه وأكثرهم نقلاً إلى اللغات العالمية منها العربية رغمَ ندرة العارفين في العالم باللغة المجرية التي يكتب بها يوجيف، الأمر الذي أخّر من انتشار قصائده وشهرته إلى فترة قصيرة من أواخر عمره الذي لم يتجاوز الثانية والثلاثين، عاشه

لغة الوعي المؤنث - قراءة في رواية المحبوبات لعالية ممدوح - الاستاذه مها الهنداوي

مجلت آداب البصرة - وصف المكان عند عالية ممدوح

أحلام الطاهر صحافية من تونس
ولا ننتظر من الكُتاب الذكور أن يكونوا مصابيح نيون أو مجرد مصابيح عادية في هذا الليل العربي الطويل حين نقرأ الرواية الفصامية «ليلة الدخول إلى الجنة» لروكز اسطفان. بلغة لا تخلو من زعرنة خفيفة (تحاول أن تصيب وتحفر دهشة في عيون القارئ؟) يخبرنا اسطفان على لسان مثقف يساري «العلاقة بين القحبة وزبونها علاقة لا مثيل لجمالها. اللغة التي يتبادلانها لغة منفلتة على مداها، تحطم كل الممنوعات

ترجمة آمال نوار
عندما يسألني أحدهم عن مهنتي، ينتابني حرجٌ شديد، فأحمرّ وأتلعثم؛ أنا الذي لطالما عُرِف بالحصافة والوقار. إني لأحسد المرء الذي يستطيع الإجابة، بمثل: أنا بنّاء. أحسد الحلاّقين، المحاسبين، والكتّاب، لبساطة إدلائهم، إذ إنّ كلاً من هذه المهن، إنما هي لسان حالها، ولا تستدعي شرحاً مسهباً، في حين أجدني مكرهاً للإجابة عن سؤال مماثل بالقول: «إني ضاحك». وتصريح كهذا لا بدّ سيقتضي تصريحاً آخر، ما دمتُ مضطراً للإجابة بصدقٍ عن السؤال التالي:

المبدعة العربية بين مخالفة الصورة النمطية للمرأة في الذاكرة الجماعية وبين تفكيك الخطاب السائد - فوزية أبوخالد/ شاعرة كاتبة وأكاديمية

كرة القدم ومحمود درويش والأخطبوط
قبل يومين من المباراة النهائية لكأس العالم، والتي جمعت بين منتخبي إسبانيا، وهولندا، أجلس لأكتب هذا المقال. لا تشغلني النتيجة، أما التوقعات فتركتها لبول. ولعلَّ أكثر ما تركته كأس العالم في بيتنا من أثر، هي تلك القصاصات الصحافية التي تتحدث عن كرة القدم، عن هذه الكرة والسياسة، أو الاجتماع أو الاقتصاد. “الفيفا” التي تحولت إلى دولة غنية، أو أكثر تمثيلاً، أو فائدة أو قدرة على حل الخلافات من منظمة كالأمم المتحدة. أو “اقتصاد الكرة” نفسه، هذا الاقتصاد العائم

عالية ممدوح: لست منفية...جهينة- أحمد علي هلال